মউত কেমন?


 

 মউত কেমন?
=======
১।   মউত   সম্পর্কে   সর্বপ্রথম  ধারণা   দিয়েছেন  হযরত আদম   আলাইহিস   সালাম।   যখন    আদম   আলাইহিস  সালামের   প্রথমপুত্র    হাবিল   বিবাহ   সংক্রান্ত     ব্যাপারে নিজভ্রাতা ক্বাবিলের  হাতে শহীদ  হলেন-   তখন হযরত আদম    (আঃ)    এ   সংবাদ   হযরত    হাওয়া    আলাইহাস সালামকে    জানালেন।     তখন    পর্য্যন্ত    মউত     সম্পর্কে হযরত  হাওয়ার  কোন   ধারণা    ছিলনা।  তিনি  জিজ্ঞাসা করলেন- وما الموت অর্থাৎ- মউত কি ও কেমন?

হযরত আদম আলাইহিস সালাম  বল্লেন-
لا یاکل  ولا  یشرب والا یقوم ولا یقعد
অর্থাৎ “মউত হলো-  তখন  খানাপিনা  ও   উঠাবসা  বন্ধ হয়ে যায়। তখন নড়াচড়াও করতে পারেনা”।

একথা শুনে হযরত   হাওয়া (আঃ) চিৎকার করে  কান্না   জুড়ে দিলেন।  তখন হযরত   আদম  আলাইহিস সালাম বল্লেন-
علیک الرنۃ وعلی بناتک ، وانا وبنی منھا براء
অর্থাৎ-  “তুমি এবং    তোমার  পরবর্তী  মেয়ে সন্তানদের উপর    রইলো    রোনাজারি   করার   স্বভাব।   আমি   এবং আমার  পরবর্তী ছেলে সন্তানরা রোনাজারি হতে মুক্ত”।  (হাকীম      তিরমিযি     তাঁর      নাওয়াদিরুল      উছুল     গ্রন্থে মুহাম্মদ  ইবনে  মুনকাদার (তাবেয়ী) সূত্রে  এই বর্ণনাটি দিয়েছেন)।

মানব    ইতিহাসে    হাবিলের    শাহাদাত-ই     ছিল      প্রথম মউত। তাই  বিবি হাওয়াকে সরলভাবে বুঝানোর  জন্য হযরত  আদম  (আঃ)  এভাবে  উদাহরণ  দিয়ে  মউতের  অবস্থা বুঝিয়েছিলেন- হাকীকত সম্পর্কে নয়।

২। আল্লাহর বন্ধুগণের জন্য মউত হলো আল্লাহর সাথে মিলনের সেতু

এ      প্রসঙ্গে     ইমাম     আবু      আবদুল্লাহ   কুরতুবী      তাঁর তাযকিরাহ্  গ্রন্থে  আরো    একটি   ঘটনা  এভাবে   উল্লেখ করেছেন-
وروی ان ملک الموت علیہ السلام جاء الی ابراھیم علیہ السلام    خلیل   الرحمن   عزوجل لیقبض     روحہ۔   فقال  ابراھیم  علیہ   السلام  یا ملک  الموت   ھل  رأیت  خلیلا یقبض روح خلیلہ ؟  فعرج  ملک الموت علیہ  السلام الی ربہ  فقال  :  قل   لہ  ھل  رأیت  خلیلا  یکرہ  لقاء خلیلہ؟ فرجع فقال  اقبض روحی الساعۃ  - وقال ابو الدرداء ص  مامن   مؤمن   الا  والموت  خیر لہ ۔  فمن لم یصدقنی  فان اللّٰہ تعالی یقول وما عند اللّٰہ  خیر للابرار۔ وقال  حبان بن    الاسود الموت   جسر   یوصل     الحبیب    الی    الحبیب۔ التذکرۃ صفحۃ ۰۱
অর্থ- (ইমাম কুরতুবী বলেন)- “বর্ণিত আছে-  মালাকুত মউত  (আযরাঈল আলাইহিস সালাম)   হযরত ইব্রাহীম আলাইহিস সালামের   কাছে তাঁর জীবনের  শেষ মহুর্তে রূহ্     কব্জ   করতে    আসলো।     হযরত    ইব্রাহীম   (আঃ) একথা শুনে   বল্লেন-  হে   মালাকুল মউত! তুমিই বলো- কোন   একান্ত    বন্ধু   কি   আপন   বন্ধুর  রূহ্  কব্জ  করতে  পারেন?   একথা   শুনে   আযরাঈল   (আঃ)   ফিরে   গিয়ে  আল্লাহর    কাছে   আরযি   দিলেন।  আল্লাহ্   বল্লেন-  তুমি গিয়ে আমার খলীল (একান্ত   প্রাণ উৎসর্গকারী)   বন্ধুকে বলো-  “আপনিই   বলুন-  কোন    বন্ধু    কি  আপন  ঘনিষ্ট বন্ধুর     ডাকে    সাড়া     দিতে    আপত্তি      করতে    পারে”? আযরাঈল ফিরে এসে একথা শুনালে হযরত ইবরাহীম (আঃ)  ভাবোন্মত্ততায় বলে উঠলেন- “তাহলে   দেরী   না করে    এই     মুহুর্তেই    আমার   রূহ্   কব্জ    করো”   (এবং  আমাকে বন্ধুর সান্নিধ্যে পৌঁছিয়ে দাও)”।

এটা  ছিল প্রেমাস্পদের  সাথে   মিলনের উদ্দেশ্যে মউত কামনা  করা।  এটা  অতি  উত্তম।   হযরত   আবু    দারদা  রাদিয়াল্লাহু  আনহু  বলেছেন- “যেকোন  মুমিনের  কাছে  মৃত্যুই   তাঁর   জন্য    উত্তম”।   (কেননা,      এর      দ্বারা   সে মাহবুবে হাকিকীর সাথে মিলনের সুযোগ পায়)। হযরত আবু দারদা (রাঃ) বলেন- “কেউ যদি আমার কথা সত্য মনে না করে- তাহলে সে যেন আল্লাহর এই বাণী পড়ে নেয়-  “আল্লাহর   দরবারে   যেসব   নেয়ামত  ও  পুরস্কার রয়েছে- তা নেক্কারদের জন্য অতি উত্তম”। (সুরা আলে ইমরান ১৯৮ আয়াত)।

হাইয়ান   ইবনে    আসওয়াদ   (রহঃ)    বলেছেন-   “মউত  হলো সেতুবন্দ স্বরূপ- যা এক বন্ধুকে অন্য বন্ধুর কাছে পৌঁছিয়ে দেয়”। (তাযকিরাহ্ ১০ পৃঃ)

সুতরাং  কোন    কোন  ক্ষেত্রে  প্রেমাকর্ষণে    মৃত্যু  কামনা করা অতি উত্তম। বুঝা গেলো- দুনিয়ার ঝামেলায় মৃত্যু কামনা করা জায়েয নেই। ঈমান রক্ষা করা কিংবা বন্ধুর সাথে    মিলনের   আকাংখায়   মৃত্যু    কামনা   করা   যেতে পারে


মন্তব্যসমূহ

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

যার চরিত্র যেমন,,তার জীবন সঙ্গী ও হবে তেমন"

ছবি
 "যার চরিত্র যেমন,,তার জীবন সঙ্গী ও হবে তেমন" (সূরা নূর আয়াত ২৬) আসলেই কুরআনে কি এ আয়াত আছে,,?? মানুষের না বোঝা ভুল ও এই আয়াত নাযিল হয় কিভাবে..?? আল্লাহতালা সেই আয়াতে পবিত্র কুরআনে বলেন,, "দুশ্চরিত্রা নারী দুশ্চরিত্র পুরুষের জন্য; দুশ্চরিত্র পুরুষ দুশ্চরিত্রা নারীর জন্য; সচ্চরিত্রা নারী সচ্চরিত্র পুরুষের জন্য এবং সচ্চরিত্র পুরুষ সচ্চরিত্রা নারীর জন্য' লোকেরা যা বলে তার সাথে তারা সম্পর্কহীন; তাদের জন্য আছে ক্ষমা এবং সম্মানজনক জীবিকা' __(সূরা নুর আয়াত ২৬) আমরা একমাত্র ইসলাম নিয়ে অতি উৎসাহি না বুঝার দল এ আয়াতের অনুবাদ কে নিজের মনগড়া স্টাইলে চালিয়ে দিয়েছে' আমরা বলেছি "যার চরিত্র যেমন তার জীবন সঙ্গী ও হবে তেমন" (সূরা নুর আয়াত ২৬) অনেক বড় আলেম ওলামারাই কোরআন তাফসির না ঘেটে যখন মহান আল্লাহ তায়ালার পবিত্র বানী না বুঝেই জনসম্মুখে পেশ করেন এবং সেখান থেকেই ভুলগুলি শুরু হয়েই ছড়িয়ে পরে 'মূলত এই আলেমরাই চাই সমাজে যাতে খারাপ কাজ কম হয় তাই এই মন গড়া আয়াত বলে মানুষকে ভয় দেখানো 'কিন্তু এটা যে কত বড় পাপ সেইটা আরেকদিন দেয়া যাবে" কোরআনের আয়াতকে পরিবর...
আরও পড়ুন

স্যার আমার দিকে তাকিয়ে মুচকি হেসে বললো,

ছবি
 ভার্সিটিতে প্রথম যেদিন ক্লাস করতে যাই সেদিন স্যার একে একে সবার সাথে পরিচিত হচ্ছিলো। আমি যখন দাঁড়িয়ে নিজের পরিচয় দিবো তখন স্যার আমার দিকে তাকিয়ে মুচকি হেসে বললো, - তুমি কি আই এসের সদস্য? এই ভার্সিটিতে ভর্তি হয়েছো জঙ্গি হামলা করার জন্য না কি? স্যারের কথা শুনে ক্লাসের সবাই হাসতে লাগলো। আমি মাথাটা নিচু করে স্যারকে বললাম, -- স্যার, আপনার কথাটা ঠিক বুঝলাম না। স্যার আবারও হাসতে হাসতে বললো, - তোমার মুখ ভর্তি দাড়ি দেখে তো এটাই মনে হলো। সেদিনের পর কেউ আমাকে আবুল বাশার বলে ডাকে না। সবাই জঙ্গি বাশার বলেই ডাকে... স্যারকে দেখতাম মাঝে মাঝেই মজার চলে আমাকে নানা রকম অপমান করতো। সেদিন স্যার আমাকে দেখিয়ে সবাইকে বললো, - বাশারের থেকে কিছু শিখো তোমরা। ৩ দিন পর পর সেভ করলে নাপিতকে ৫০ থেকে ১০০ টাকা দিতে হয়।কিন্তু বাশারের দিতে হয় না কারণ সে দাড়ি রেখে দিয়েছে৷ একটা ভালো জিন্স প্যান্ট কিনতে গেলে ২৫০০ টাকা লাগে একটা ভালো শার্ট কিনতে গেলে ১৫০০ টাকা লাগে কিন্তু বাশারের এইসব কিছুই লাগে না। সে ৫০০ টাকা দিয়ে পাঞ্জাবি পায়জামা বানিয়ে ফেলতে পারে। তোমরা ছেলেরা সবাই খরচ কমাতে বাশারকে ফলো করো। স্যারের মুখ থেকে এইসব কথা ...
আরও পড়ুন

বিজয়, আত্মত্যাগ আর সুবিধাবাদের গল্প ইয়াদ আল-কুনাইবি

ছবি
 বিজয়, আত্মত্যাগ আর সুবিধাবাদের গল্প ইয়াদ আল-কুনাইবি  . কল্পনা করুন, বিশাল প্রাসাদে বন্দী একদল মানুষ। বের হবার দরজা কেবল একটা। সে দরজা বাইরে থেকে বন্ধ। দরজা খুলতে চাবি লাগবে। প্রাসাদের ভেতরের এক পাশের দেয়ালে দশটা গর্ত। যেকোনো একটায় আছে দরজার চাবি। কোন গর্তে চাবি আছে সেটা কেউ জানে না। হিসেব খুব সহজ তাই না? গর্তগুলো খুঁজে খুঁজে চাবিটা খুঁজে বের করে নিলেই ল্যাঠা চুকে যায়।  . হ্যাঁ, হিসেব সোজা। তবে একটা জটিলতা আছে। দশটা গর্তের একটার মধ্যে তো চাবি, কিন্তু বাকি নয়টার মধ্যে আছে বিষাক্ত কালকেউটে সাপ।  .  সহজ সমীকরণের এ জটিলতার কারণেই বুঝি কেউ সাহস করে আগাচ্ছে না। সবাই বসে আছে নিষ্ক্রিয় হয়ে। কেউ কেউ প্রাসাদের তুলনামূলক আরামদায়ক কোনো কোণা বেছে নিয়ে শুরু করে দিয়েছে বিছানাপাতি গোছানো। বন্দীত্বকেই যেন নিয়তি হিসেবে মেনে নিয়েছে সবাই।  . শেষমেশ একজন উঠে দাঁড়াল। চোখে ইস্পাতের দৃঢ়তা। আত্মবিশ্বাসী পায়ে হেঁটে গেল গর্তগুলোর কাছে। একটা গর্ত বেছে নিয়ে ভাবলেশহীন মুখে হাত ঢুকিয়ে দিল...সাপ ছোবল দিল। মানুষটা মারা গেল প্রায় সাথে সাথে।  . উঠে দাঁড়াল আরও একজন। হাতে একটুকরো কাপড় পেঁ...
আরও পড়ুন